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  • 商羯罗与《示教千则》(1)

    人民,实施世俗的权力;吠舍的职责是经营农牧业和商业;首陀罗的职责是为上等种姓服务。这种划分是非常严格的,各个阶级之间不能通婚,甚至不能在一起吃饭。同时,只有前三种姓才是“再生族”,他们一生要经历四种生活...

    不详

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  • 当代新儒家对儒学宗教性问题的反思

    的儒家思想兼顾天人的一贯之道,一方面把圣 王之道往下去应用,另一方面反身向上去探求超越的根源。  刘认为,进入现代,面临科技商业文明的挑战,儒耶两大传统所 面临的共同危机是“超越”的失坠与意义的失落。...

    不详

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  • 枣阳白水寺九连墩风景区旅游开发

    5元/车收取管理费,预计20万辆车次,可收取管理100万元;二是建旅游商业服务房屋20间,可留10间由公司经营各种旅游纪念品,香、纸,土特产等,年可增加营业收入100万元;其余10间可对内部职工,1万...

    不详

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  • 再续法缘,友谊长存――七塔禅寺赴日 法缘考察团参访纪实

    一对纸灯,依然高悬如故,日本国民连称神奇,我国随行侨胞均亲眼所睹,称不可思议。溥老就此赞叹说偈曰:“金龙浅草,劫火洞天;寺像灵爽,如在梵天。”当年溥常老和尚振锡说法之地,如今商业味遍满,也算是一种时代...扇面《法华经》册子,及相传为圣德太子所佩带之丙子椒林剑、七星剑等,均已列为日本国宝。  随后,考察团参观了大阪历史博物馆、大阪古城,了解了大阪的沧桑巨变。  下午游览心斋桥筋(街)商业街,感受了大阪商业...

    贾汝臻居士 定昌法师

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  • 以史论窟 以窟证史——谈敦煌石窟与敦煌文献的结合研究

    ,这些情况都可以在唐代中期以后大量绘制的“马厩图”中找到迹象:马厩内设施齐全,饲养人员各施其职,但也不乏忙里偷闲者,反映其官马坊的性质。   石窟壁画中关于古丝绸之路商业贸易的画面也反映了一些与军人...

    不详

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  • 鸠摩罗什的中观般若思想

    后来大乘佛教得到了广泛传播,于阗位于古丝绸之路的南道上,是历史文化的中心之一,由于特别的地理位置,强大的政权,繁荣的商业,促进了该地区与周边地区,特别是同中原地区的交流,内地的丝绸传入此地,而这里的...

    不详

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  • 生活禅手册

    ,与祖师禅同属一类。正宗的祖师禅,贵在日用中活泼参悟,不主张舍离人事专修。出家住山,谢绝万缘,靠别人供养专意修行,无疑是条易行道。但非广大在家人所能行,尤非信息时代、商业社会的绝大多数人所能行,今天...

    净 慧

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  • 石赵政权与西域文化在中原的传播

    ,他肯定不会太高兴。可是昭武九姓国却是一些特别善于经商的国度,其人民自小即受商业文化的熏陶。《通典》卷一九三《边防典·康国》条引韦节《西番记》云:“康国人并善贾,男年五岁则令学书,少解则遣学贾,以得...

    王青

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  • 《心经》者何(1)

    比较中的人,为了幸福他是不会满足的。  三、是竞争:比较心态生活的结果,必然导致竞争。在一个班级里,同学间会因为成绩而竞争;在商业场中,同行会因为产品的占领市场而竞争;在学术界,学者会因为作品在学术界的...

    不详

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  • 龙门石窟佛社造像初探

    龙门石窟所见到的唐朝佛社,唯一称为“社”。随着手工业和商业的发展,唐代社会开始出现了同行业的手工业者或商人的联合组织——“行会”。每个行会除了有自己的行规以外,有的行会还组成“社”共同做佛事和开窟造像...

    李文生 孙新科

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